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作为中国古代著名（míng）的军事家、政治家（jiā）、外交家，诸葛亮可谓无人不知，无人不晓（xiǎo）。但有很多人（rén）却并不知道，诸葛亮的出生地是临沂市（shì）的沂南县（xiàn）。

诸葛（gě）亮作为（wéi）中华民族智慧的（de）化身，象一颗耀眼（yǎn）的（de）星辰，划过历史的天（tiān）空，照耀（yào）今古，为我们留下了思想和文化的不（bú）尽财富。

《三国志·诸葛亮传》上有这样（yàng）的（de）记载：“诸葛亮，字孔明，琅琊（yá）阳都人也。” 这里所说的琅（láng）琊（yá）阳都，地处现在临沂市的沂南县（xiàn）境内。

春（chūn）秋时期，“齐人迁（qiān）阳”。秦（qín）国灭（miè）齐之（zhī）后（hòu），在此（cǐ）建（jiàn）置（zhì）阳都县。两汉（hàn）接承秦制，历（lì）时（shí）四百多（duō）年。其辖制范（fàn）围，《水（shuǐ）经注》及一些地方志中均（jun1）有（yǒu）详细记（jì）载，《中国历史地图集》对此也有明确标识，与现在（zài）的沂南县区域相比，东西略（luè）大一点，南（nán）北（běi）略小一点，基本相（xiàng）似。

座 落在沂（yí）南县孙家（jiā）黄疃（tuǎn）村附近（jìn）的这（zhè）段不起（qǐ）眼的（de）石墙，距（jù）今已有两千多年，它（tā）便是阳都古城墙的遗迹，至今村中还有大量春秋（qiū）文化（huà）和汉文化的历史遗存。历经岁月的打 磨，偌（ruò）大的阳都城已变成了良田、果（guǒ）园和现代气息浓郁的村庄（zhuāng），雄伟（wěi）的城墙已（yǐ）不复（fù）存在。如今城墙残迹，横跨南（nán）北，断断续续，依（yī）稀可（kě）见的还（hái）有（yǒu）一（yī）千（qiān）五百多米。当时 阳都城之大，可见一斑。

公元181年，东汉灵帝光和四（sì）年四月，诸葛亮就出（chū）生（shēng）在这里，并（bìng）在这里度过了（le）他童年和少年（nián）时（shí）代。

诸葛亮（liàng）的父亲诸葛圭，早（zǎo）期担任（rèn）梁父（fù）尉，后任泰（tài）山郡丞，娶妻章氏。在章（zhāng）夫人临产前，诸葛圭从泰（tài）山郡星夜兼程赶回（huí）了阳都。天将破晓，儿子降生，接（jiē）生婆请诸葛圭起个名字（zì），诸葛圭看窗外正是黎明时分，东方（fāng）发亮（liàng），于是脱口而出：“就叫诸葛（gě）亮吧，取字（zì）孔（kǒng）明”。

当时（shí）的阳都，良田万顷，水足田肥，山峻泉涌，累世经学的风气相当（dāng）盛行，这使诸葛亮很小就（jiù）接受（shòu）了良好的启蒙教育（yù）。史书这样记载当时私（sī）人讲学（xué）的（de）盛况：“弟子自远而至，少则（zé）数百人，多则（zé）万人。”学（xué）风之浓厚由此可见。

诸葛亮的母亲章氏（shì），出身于（yú）书香门第（dì），知书（shū）达（dá）礼，严于教子。诸葛亮很小她（tā）就用心教他学（xué）诵功课。她（tā）告（gào）诉诸葛亮（liàng）：文（wén）字（zì）没有产（chǎn）生以前，先（xiān）有了声音，所以读书背书声音一（yī）定（dìng）要大（dà），读（dú）书有声心方（fāng）明。只有读了背（bèi），背了读，举一（yī）反三，才能熟记于心。

诸（zhū）葛亮三岁（suì）那（nà）年，母亲章氏去世（shì）。但（dàn）诸（zhū）葛亮小时候养成的大声读（dú）书的习惯，一生中都保持了（le）下来（lái）。刘备三顾茅庐请诸葛（gě）亮时，诸葛亮醒来所（suǒ）做的第一件事就（jiù）是大声（shēng）吟咏：“大（dà）梦谁先觉？平生我（wǒ）自知（zhī）。草（cǎo）堂春睡足，窗外日迟迟……”诸葛亮既有检验（yàn）刘（liú）备（bèi）心诚的意思，也是（shì）习惯使然（rán），不（bú）知其原由的张飞以为诸葛亮单纯地（dì）傲慢失礼（lǐ），多（duō）少有些（xiē）误（wù）解。

诸（zhū） 葛亮从小大声朗读的习惯，不但（dàn）练就了一副好嗓子，同时（shí）还造就了他的好（hǎo）口（kǒu）才（cái）。即便与人发生冲突，也从（cóng）不动手，而是（shì）摆事实，讲道理，以理服人。在同（tóng）龄的小伙（huǒ）伴 中，没有对手，就连在京师游过学的哥哥诸葛谨也甘拜（bài）下风后来他在（zài）两敌阵前骂（mà）死曹将王允，在东吴舌战（zhàn）群儒，无不体（tǐ）现了他非凡的口才。

诸葛亮（liàng）的远祖诸葛丰知识渊博，明经通史，任过汉（hàn）室的（de）要职，家族甚为显（xiǎn）赫。外有大环境的濡染（rǎn），内有经（jīng）学门第熏陶，所有这些，对（duì）诸葛亮学业有成有着很大（dà）的影响（xiǎng）和帮（bāng）助。因（yīn）此，诸葛亮三岁便会弹琴（qín），四岁下得一（yī）手好棋，五岁就已熟诵《诗经（jīng）》了。

鲁国是儒（rú）家文化的发祥地，诸葛（gě）亮（liàng）接受最早最多的（de）也便是儒学教育。

诸葛亮一生对刘备的忠，对将士们的义（yì），对长者的（de）礼（lǐ）孝，无不体现出他（tā）的儒家风范。刘备（bèi）东吴（wú）迎亲以及诸葛亮江东为周瑜（yú）吊孝（xiào），更是（shì）他（tā）创造（zào）性地把儒学的礼（lǐ）仪（yí）与军事谋略巧（qiǎo）妙结合的（de）成功典范。

古（gǔ）往今来，凡成就大事业者，必少年时就立下（xià）终身之志，且（qiě）勤奋好学，不懈努力。

诸葛亮（liàng）的私（sī）塾老师姓（xìng）季名（míng）帅群，与诸葛亮的叔叔诸葛玄是同学，为人忠厚、重（chóng）仁义（yì）、守孝道、懂周礼、通（tōng）易（yì）经，在当地威信很高，诸葛亮对季帅群老（lǎo）师（shī）的教授很（hěn）感兴趣。

季 老师家（jiā）中喂了一只（zhī）鸡，一到（dào）下午三四点钟，鸡就（jiù）准时跑到季老师身边等（děng）着喂它，这也（yě）成了季老师约定俗成的放学（xué）时间（jiān）。诸葛亮还想（xiǎng）多（duō）听老师讲课，就（jiù）想（xiǎng）了个办法，每 次上学时就从家里拿些米来，偷着把鸡喂了（le）。不久，季老师就发现了这个秘密，他不但（dàn）没有批评（píng）诸葛亮，还被（bèi）他小小（xiǎo）年纪（jì）就有如此强烈的求知欲望所感动。从此，经 常给（gěi）诸葛亮加讲课程（chéng）

诸 葛（gě）亮好学，儒（rú）学之外，亦多有涉（shè）猎。通读《老子》，强记《易经》，喜（xǐ）爱兵法。当年著名（míng）军事（shì）家孙子也曾（céng）在（zài）这一带活动过，并留下传世（shì）兵书《孙子兵法》，诸葛亮悉 心（xīn）钻研，品尝其中味道，从中受（shòu）益匪浅（qiǎn）。诸葛亮的叔父诸葛玄也是（shì）当地有名的大学问（wèn）家，曾任阳都县尉，招募兵士，历（lì）练军（jun1）卒，多有兵学藏书（shū）。年幼的诸葛亮每（měi）每细 究深研（yán），深（shēn）得叔父（fù）的喜爱。他还从幞头道人那里识得（dé）“八（bā）阵”，反复揣摩。

相传（chuán），幞头（tóu）道人是诸葛（gě）亮老家西边（biān）山上寺庙的主持，失去母爱的（de）诸葛亮在幞头道人那里找到了许多学（xué）习的快乐和慰藉。自幼聪慧的诸葛（gě）亮（liàng）跟从幞头道人学习了（le）一些天（tiān）文地理知识，也（yě）接（jiē）受了一（yī）些道家思想的启（qǐ）蒙。后（hòu）来诸葛亮（liàng）能识天文地（dì）理奇（qí）门遁甲，与（yǔ）幞头道人不无关（guān）系。

诸 葛亮（liàng）的父亲诸葛（gě）圭（guī）一直（zhí）在（zài）外地做（zuò）官，为了抚育年幼的子女，只好又娶殷氏（shì）为妻。传（chuán）说（shuō）殷（yīn）氏十分（fèn）漂亮（liàng），但为人却很苛刻（kè）。由（yóu）于诸葛亮非常有主见，遇（yù）事好争论，殷氏（shì）对 他不是很喜欢（huān），母子（zǐ）并不愉（yú）快。后来诸葛（gě）亮娶黄（huáng）承彦丑（chǒu）女为妻，有人说就是因为（wéi）诸葛亮（liàng）从小对漂亮女人没（méi）有好感。当然也有（yǒu）人说，诸葛亮是一个不以貌取人而重视才 能的人。

诸葛亮（liàng）爱人（rén）才而不贪钱财。在他任丞（chéng）相的数十年（nián）中，大（dà）力发（fā）展（zhǎn）蜀（shǔ）国（guó）农工商（shāng）业，却（què）从不公财入私，到头来两袖（xiù）清风，妻无副服。所以大诗人杜甫（fǔ）在诗中感（gǎn）慨：“诸（zhū）葛蜀人爱”。

诸葛（gě）亮无论是朝中（zhōng）议事，还是行军打仗，一把羽毛扇（shàn）从不离手。羽扇轻（qīng）摇，挡得十万精兵。传说这是因为诸葛亮从小体（tǐ）弱，并患有头疼病。不仅头裹纶巾，而（ér）且还要用（yòng）它来挡风御寒。南迁之后（hòu），荆蜀多（duō）闷热之气，羽毛扇就更派上了用（yòng）场（chǎng）。去世之（zhī）后，羽毛扇作为陪葬品一直陪伴着他。

聪明好学，使（shǐ）得小小年纪（jì）的诸葛亮（liàng）表现（xiàn）出了同龄孩子少有的智（zhì）慧。他和小伙伴们（men）常常玩耍捉迷藏的游戏（xì），他总能变着花样抓到对手（shǒu）。有些小伙伴（bàn）不服气，诸（zhū）葛亮（liàng）就把（bǎ）他给放（fàng）了，再藏再抓，如此反复，总能（néng）被（bèi）他抓到，直到对方心服口服为（wéi）止。这颇有点七擒孟获的味道。

阳 都古城，东临沂河，北（běi）去（qù）五（wǔ）里是汶河与沂河的交汇处，往南十余里（lǐ）则是蒙河入沂的河口。这些河道水（shuǐ）流为诸葛（gě）亮和小（xiǎo）朋友们提供了玩耍的好场所。那时的（de）沂河，水（shuǐ）急（jí） 浪高，往（wǎng）来（lái）船（chuán）只不（bú）断，场面相当壮观。少年时代（dài）的诸葛亮时（shí）常（cháng）登上城头，面向沂河，诵读文章。后来诸葛亮数次指挥水战，皆（jiē）驾轻就熟，取得（dé）大捷，这与他从小（xiǎo）在（zài）沂 河（hé）边长大，精通水性（xìng）有一定关系。

夏天，经常（cháng）有麻雀袭（xí）扰庄稼，大人就让孩子们在地里看管，但孩子们贪玩，常常（cháng）把看管的事耽（dān）误了。诸葛亮（liàng）就和小伙伴们想了一招：把草芥扎成草人，插放在田中，用空城（chéng）计（jì）吓唬（hǔ）麻雀。这也是稻草人（rén）的由来，后（hòu）来有人推测（cè）说诸（zhū）葛亮（liàng）草船借箭也（yě）可能是受此启发。

在（zài） 《三国演义》里，这个动作（zuò）几乎成了诸葛亮能（néng）掐会算（suàn）的标志。其（qí）实这不（bú）过是他小（xiǎo）时候被蜜蜂蛰（zhé）过而（ér）致。被蜜蜂蛰过的手（shǒu）指，从此（cǐ）落（luò）下病根，时（shí）常奇痒难（nán）忍。为了止 痒，只好手指不停地搓（cuō）挠，时间长了，就（jiù）养成一种（zhǒng）习惯。当（dāng）了蜀国军师（shī）的诸葛亮每每（měi）遇（yù）到问题（tí），就习（xí）惯性地掐着手指头思考。后来人不管（guǎn）怎样效仿，也不过是东（dōng）施效 颦罢了。

诸 葛亮的家院对面，有一孙记（jì）木匠铺。相传这个木匠的主（zhǔ）人（rén）叫孙成，祖（zǔ）上（shàng）与齐国的管仲（zhòng）是远房亲戚。孙木匠有许（xǔ）多关（guān）于管子的（de）故事（shì），讲给孩（hái）子们听（tīng），讲他如何（hé）有才，如 何治理齐国（guó），如何做得丞相。诸葛亮特别崇拜管仲，后来（lái）常 “自比管仲（zhòng）、乐毅（yì）”。由于他（tā）经常到孙（sūn）木匠家去玩，对木匠工具和木匠工序就有了（le）很多了解。后来他统帅（shuài）三军（jun1），西出祁山，亲自研（yán）制了木牛流马，应该说有一定的根 据和基（jī）础（chǔ）。三国之后（hòu），并没有任何有关（guān）木牛流马的（de）实物流传下来，后人也（yě）无（wú）法（fǎ）知道其中的奥（ào）妙（miào）和玄机，不（bú）过从（cóng）一些（xiē）文字（zì）记（jì）载上（shàng），我们大致可以了解到，外观与真牛真 马相去无几。

诸葛亮八岁时，父（fù）亲诸葛圭也去世了，生活（huó）主要靠叔父（fù）诸葛（gě）玄照料。适逢（féng）董卓（zhuó）之（zhī）乱，后又有（yǒu）黄巾起义，乱世中的诸葛（gě）亮品尝了生（shēng）活的艰辛（xīn），也使他萌生了安帮治国的远大（dà）理想。

公（gōng）元（yuán）194年（nián），14岁的（de）诸葛亮被迫离开了家乡，跟随叔父诸葛玄南下豫章（zhāng）避难。从此以后（hòu），他（tā）再也没有回来，这不（bú）能（néng）不说是阳（yáng）都的一大憾事（shì）。

后（hòu）来（lái），诸葛亮躬（gōng）耕南（nán）阳（yáng），“淡泊以（yǐ）明志，宁静以致远”，韬光养麾，静待时机。

公元207年，刘备三顾茅庐，向诸葛亮问询（xún）天下（xià）大事，诸葛亮以《隆中对》奏答。从此（cǐ），二十七岁的诸葛亮登上了东汉末（mò）年的政治舞台。其后，他纵横三国（guó），智战群雄（xióng），成就了一代伟业（yè），作为中国古（gǔ）代伟大的军事家、政治家、中国历史名相载入了（le）不（bú）朽诗册。

他的草船借箭，火烧（shāo）赤壁，三气周瑜，六出祁山，七（qī）擒孟获（huò），空城（chéng）之计（jì），这些蕴含着（zhe）丰富兵学思想的光辉战例，至今还一直为人（rén）们（men）津津乐道。

公元（yuán）223年，刘（liú）备病（bìng）逝，其（qí）子刘禅（chán）继位，封诸葛（gě）亮为武乡侯，兼领益州牧，总揽军政大权。为了实现（xiàn）先帝遗愿，他数次北（běi）伐，意图中原，直至鞠躬尽瘁（cuì），死（sǐ）而后已。

公元（yuán）234年，正值盛年（nián）的（de）诸（zhū）葛亮病逝五丈原军中，享年五十四岁，谥号忠武（wǔ）。后世有诗评曰：三顾频繁天下计，两朝开济老（lǎo）臣心。出师未表身先死，长使英雄泪满襟。

虽然（rán）他未能匡（kuāng）扶汉室，完成（chéng）一（yī）统（tǒng）大业，但他波澜壮阔的（de）一生（shēng），却（què）成（chéng）为千古绝（jué）唱。一代诸葛武侯，其情，苍天（tiān）可（kě）表；其义，大地动容；其智慧，千百流传；其（qí）忠诚（chéng），世人景仰。

成都武侯祠的对联：收二川（chuān），排八阵（zhèn），六出七（qī）擒，五丈（zhàng）原前，点三十（shí）九盏明灯，一心只（zhī）为酬三顾。取（qǔ）西蜀，定（dìng）南蛮，东和北（běi）拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。对诸葛亮的一（yī）生作了高度概括。

陕西（xī）省勉县定军山建有“武乡（xiāng）侯”诸葛亮（liàng）的（de）陵墓，有对联（lián）曰：“义胆忠（zhōng）肝，六经以（yǐ）来二表；托（tuō）孤（gū）寄命，三代而后一人（rén）。

临沂城中（zhōng）的五贤祠，上刻“孝感天地”，下刻“忠（zhōng）冠古今”。殿内正（zhèng）中（zhōng）塑诸葛亮坐（zuò）像（xiàng）一（yī）尊，其殿（diàn）前（qián）御碑亭内（nèi），有乾隆皇帝的诗碑，曰：“孝能竭力王祥览，忠以捐躯颜杲（gǎo）真；所遇（yù）由来（lái）殊（shū）出处，端推诸葛是全人（rén）。”

在（zài）诸葛（gě）亮的家乡沂南（nán）县，也专（zhuān）门把（bǎ）诸葛亮的故居保护起（qǐ）来，并在县城建造了诸葛亮公园。

历（lì）史上的诸葛亮不是完人，但千百年来，一代（dài）又（yòu）一代的（de）人（rén）民百（bǎi）姓都（dōu）把他视为智慧的化身，誉他为“智圣”。是家（jiā）乡父老的（de）关怀和阳都山（shān）水的（de）哺育（yù），给了（le）他无穷（qióng）的灵（líng）气（qì）和智慧。

智圣（shèng）诸葛亮是阳都沂南人的骄傲（ào），是勤劳（láo）智慧的沂蒙人（rén）的骄（jiāo）傲，也是中（zhōng）华民族的骄傲（ào）！

作者：张（zhāng）世勤（qín）